Jesus Oliamendira joan zen. Biharamunean, egunsentian, tenplura itzuli zen, eta herri guztia etorri zitzaion. Jesus, eseririk, irakasten hasi zen. Orduan, lege-maisu eta fariseuek adulterioan harrapatutako emakume bat ekarri zioten. Erdi-erdian ipiniz, Jesusi esan zioten:

– Maisu, emakume hau adulterioan ari zela harrapatu dute. Moisesen legeak harrika hiltzea agintzen digu; zuk zer diozu?

Galdera azpikeriaz egin zioten, hura salatzeko aitzakiaren baten bila. Jesus, alabaina, makurturik, atzamarrez lurrean idazten hasi zen. Haiek, ordea, galdezka jarraitu zuten eta, azkenik, Jesus zutitu eta esan zien:

– Zuetan bekaturik gabe dagoenak jaurti diezaiola lehen harria.

Eta berriro makurturik, lurrean idazten jarraitu zuen. Haiek, ordea, hori entzutean, banan-banan alde egiten hasi ziren, zaharrenetatik hasita. Jesus bakarrik gelditu zen, emakumea aurrean zuela. Jesusek zutitu eta esan zion:

– Emakume, non dira salatzaileak? Ez al zaitu inork ere gaitzetsi?

Hark erantzun zion:

– Inork ere ez, Jauna.

Orduan, Jesusek:

– Nik ere ez zaitut gaitzesten; zoaz, eta ez egin berriro bekaturik.

Etikak gure akonpainamenduan egon behar du. Batez ere, kalterik ez egitearen laguntza-harremanaren printzipio etikoaz ari gara, hau da, nahita kalterik ez egitea. Honek "Ez egin besteei zuri egitea gustatuko ez litzaizukeena" urrezko arauari erantzuten dio.

Barne hartzen ditu arduragabekeria, maltzurkeria, ezjakintasuna saihestea, konfidentzialtasuna errespetatzea, norberaren edo besteen kalte fisikoa saihestea, sufrimendurik ez eragitea, ez iraintzea edo gutxiestea, ondasunik ez kentzea, edo/eta gaitasunik edo askatasunik ez murriztea.

• Baldintzarik gabeko errespetua: pertsona guztiak errespetuz eta begirunez tratatzea, haien egoera ekonomikoa, soziala edo pertsonala edozein dela ere.
• Beste pertsonaren aitortza: berez baliotsua dena. Bere nortasun pertsonala eta bakarra, bere gaitasunak eta lorpenak aitortzea, bere eskubideak eta munduari egiten dizkion ekarpenak
• Entzute aktiboa eta parte-hartzea: pertsonak akonpainamendu- prozesuan inplikatzea, haien ahotsa eta beharrak entzungo eta errespetatuko direla ziurtatuz. Horrek, pertsonak ahalduntzeaz gain, kalte egitearen aukera murrizten du, esku-hartzea haien errealitatearekin eta itxaropenekin lerrokatzen baitu.